{"id":47816,"date":"2017-12-28T16:51:03","date_gmt":"2017-12-28T15:51:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.albertojosevarela.com\/wpml\/der-innere-fuehrer-ein-trugschluss-dritter-teil\/"},"modified":"2017-12-28T16:51:03","modified_gmt":"2017-12-28T15:51:03","slug":"der-innere-fuehrer-ein-trugschluss-dritter-teil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albertojosevarela.com\/de\/der-innere-fuehrer-ein-trugschluss-dritter-teil\/","title":{"rendered":"DER INNERE F\u00dcHRER: EIN TRUGSCHLUSS (dritter Teil) Lehrer sein oder nicht sein? Sch\u00fcler sein oder nicht sein? Gibt es einen Zwischenweg oder eine Mischung der beiden? Der Wunsch Lehrer und\/oder Sch\u00fcler zu sein provoziert Widerstand dagegen uns ausgehend von Beziehungen zu heilen. (VORBEREITUNGSKURS F\u00dcR DIE FOLGENDEN AUSBILDUNGSZYKLEN DER SCHULE F\u00dcR BEWUSSTSEIN)"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\n

DIE INNERE MEISTERHAFTIGKEIT IST EIN PROZESS, DER SICH VON AUSSEN NACH INNEN ENTWICKELT.<\/strong><\/span><\/h1>\n

Der Hauptschl\u00fcssel zur inneren Evolution liegt in der Interaktion mit den Anderen. <\/em><\/strong><\/span><\/h2>\n

\u201cAussen\u201d ist der Ort, von dem alles herkommt, was sich im Inneren niederl\u00e4sst, eigentlich ist alles Innere von aussen gekommen. Und in der menschlichen Erfahrung sind das N\u00e4chste und Verf\u00fcgbarste, was wir im \u00c4usseren haben, die Anderen. Wenn diese Anderen der Grund f\u00fcr unsere Versklavung oder unser Leiden waren, brauchen wir einen dieser Anderen, der uns rettet, um die Entt\u00e4uschung zu heilen und uns mit dem \u00c4usseren vers\u00f6hnen zu k\u00f6nnen. Der Andere ist ein Mittel, um zum Ursprung des \u00c4usseren zu gelangen. Jenseits des Anderen ist Gott, die Existenz, die Sch\u00f6pfung oder die Quelle des Lebens. Wenn das Problem aussen begann, muss die L\u00f6sung von aussen kommen. Ein Meister oder Lehrer ist jene Person „ausserhalb von mir“, welche kommt, um mir Neuigkeiten zu bringen, die meine Wahrnehmung des \u00c4usseren ver\u00e4ndern werden. Um diese Nachricht zu \u00fcbermitteln, ist echte Weisheit erforderlich.<\/p>\n

Jeder interne oder \u00e4ussere Lehrer verk\u00f6rpert eine illusorische Figur, die daf\u00fcr pr\u00e4disponiert ist, mit dem inneren oder \u00e4usseren Sch\u00fcler (einer anderen illusorischen Figur) zu interagieren, auf eine Weise, dass diese Interaktion eine transformierende Wirkung (f\u00fcr beide) haben kann. Im Grunde genommen m\u00fcssen sie sich vers\u00f6hnen und daf\u00fcr entstehen Pers\u00f6nlichkeiten, die diese Heilung darstellen. Deshalb sage ich, dass die Heilung ein wahrhaftiges Theaterst\u00fcck ist.<\/p>\n

Handeln und gesehen werden, geben und erhalten, sprechen und zuh\u00f6ren, fragen und antworten, dies sind alles Gegens\u00e4tzlichkeiten desselben Prozesses: ABLIEFERN UND ANNEHMEN. Dies ist der Dialog, welcher das Leben mit der Seele der Personen aufrechterh\u00e4lt, welche sich der M\u00f6glichkeit bewusst werden, dass wir eins werden m\u00fcssen mit dem Ganzen. Bezahlen und verdienen, verleihen und zur\u00fcckgeben, verlieren und zur\u00fcckgewinnen, vergessen und erinnern, dies sind Handlungen, welche die gleiche Essenz der Erfahrung darstellen, mit der wir Menschen in unserem Leben konfrontiert werden. Geboren werden und sterben oder ankommen und weggehen sind auch Symbole des gleichen Zyklus, sie sind Schl\u00fcsselpunkte im Verzeichnis unseres Bewusstseins, die uns, je nachdem wie wir sie wahrnehmen, dazu pr\u00e4disponieren, das eine oder das andere sehr unterschiedliche Leben zu haben. Die Grabinschrift des Grabes von Osho, einem Meister, der viele Sch\u00fcler hatte und ein volles Leben f\u00fchrte, besagt: „Nie geboren \u2013 nie gestorben; nur zu Besuch auf diesem Planeten“.<\/em> Er war sich dieses Zyklus bewusst.<\/p>\n

Dieser Besuch ist voll vom Selben, von Anf\u00e4ngen und Enden, daher ist er auch vollgepackt mit Verg\u00e4nglichkeiten.<\/strong> Die Beziehung zwischen dem Lehrer und dem Sch\u00fcler ist eine \u00dcbergangsphase, was auch immer ihr Nutzen ist, aber dann ist es notwendig, sich zu verabschieden. Wenn es dauerhaft w\u00e4re, w\u00e4re es krankhaft und w\u00fcrde eine Stagnation verursachen. Jede Lehrer-Sch\u00fcler Beziehung wird pathologisch, wenn die notwendige Zeit \u00fcberschritten wird. Wenn du mit einem wahrhaften Meister zusammen bist, wird immer der Moment kommen, an dem er dich auffordert, ihn zu t\u00f6ten, denn nur so kannst du alleine f\u00fcr dich selbst weitermachen.<\/p>\n

Gem\u00e4ss dem, was wir im Rahmen dieser Artikelserie dargelegt haben, annullierst du durch die Elimination des \u00e4usseren Lehrers die M\u00f6glichkeit ein Sch\u00fcler, Anh\u00e4nger und Abh\u00e4ngiger zu sein, aber dadurch beendest du eine Beziehung, die dir stark dabei hilft, wieder Vertrauen in den Anderen zu gewinnen. Wenn du den inneren Lehrer eliminierst, annullierst du die M\u00f6glichkeit dir zu glauben, dass du es bist und dadurch verlierst du die M\u00f6glichkeit das Vertrauen in dich selbst zur\u00fcckzugewinnen. Die Selbstt\u00e4uschung, dass du gleichzeitig Lehrer und Sch\u00fcler bist, h\u00f6rt ebenfalls auf, daher endet die Beziehung zu deinem eigenen spiritualisierten Ego ausgehend von einer ben\u00f6tigten Pers\u00f6nlichkeit. Dies war auch eine heilende Beziehung, aber auf tiefem Niveau, weil sie viel neurotischer ist als die vorherige. In beiden F\u00e4llen l\u00e4sst du die M\u00f6glichkeit der Interaktion ausser Acht, und das ist das Problem. Denn wenn du ohne die M\u00f6glichkeit zur\u00fcckbleibst mit Anderen (mehr oder weniger realen oder fiktiven Figuren) Kontakt aufzunehmen, isolierst du dich selbst, du schliesst dich aus, du annullierst dich, du fl\u00fcchtest dich in deine Gedanken und trennst dich noch mehr von aussen und von den Anderen als vor dem Beginn des Heilungsprozesses. Du bleibst allein und verloren zur\u00fcck. Es w\u00e4re besser gewesen, bei deinem Lehrer zu bleiben oder den Glauben beizubehalten, dass du es bist, weil du deine neurotischen Beziehungen fortgesetzt h\u00e4ttest. All dies ist besser als eine einsiedlerische und gesellschaftsverachtende Pers\u00f6nlichkeit zu entwickeln, die von Hass und Groll erf\u00fcllt ist. Es gibt viele Arten von Psychopathen und Psychopathien.<\/p>\n

EINEN LEHRER ZU BRAUCHEN, IST WIE EINEN VATER ZU BRAUCHEN, DER UNS AKZEPTIERT UND DISZIPLINIERT.<\/strong><\/p>\n

Die Schlussfolgerung der Bedeutung und Auswirkung davon, sich zu ergeben und zu empfangen, ziehen wir aus der Beziehung mit unseren Eltern. Daraus entstehen die Mehrheit der Vorstellungen in Bezug auf sich selbst und die Anderen, daraus stammt das Beziehungsmodell, welches wir unser ganzes Leben aufrechterhalten. Das was unsere Eltern uns nicht gegeben haben, was wir nicht erhalten haben, was wir ihnen nicht gegeben haben oder was sie nicht von uns erhalten haben. Dieses Liefer- und Annahmeschema wird in einem jungen Alter definiert. Daher gibt es M\u00e4ngel, Forderungen, Beschwerden, Groll und ein Gef\u00fchl der Ungerechtigkeit. Wenn wir bereits genug davon haben, darunter zu leiden, welche Folgen dies in unseren Beziehungen hat, suchen wir einen Lehrer, als Vertretung des Vaters, oder wir verlieben uns in Pachamama als Ersatz f\u00fcr die Mutter. So wird Gaia zur Mutter, die einen liebt und alles liefert und der Grosse Geist wird zum Vater, der einen respektiert und f\u00fchrt. Gott und die Jungfrau erf\u00fcllen dieselbe Funktion. In diesen Beziehungen mit dem \u00c4usseren versuchen wir, die innere Wunde mit unseren Eltern zu heilen, aber viele bleiben in einer neurotischen Beziehung zu den Elementen der Natur oder zu den religi\u00f6sen Figuren stecken, weil sie noch nicht erkennen, dass dies nur ein Schritt in Richtung Heilung ist.<\/p>\n

Im Grunde genommen haben wir Menschen, ohne es zu wollen, eine Methode zur Vers\u00f6hnung mit dem \u00c4usseren geschaffen, die es uns erm\u00f6glicht, den Groll, den Zorn und den Hass zu heilen, den wir f\u00fchlen, weil wir nicht geliebt und respektiert wurden, weil wir nicht mit Weisheit angenommen und gef\u00fchrt wurden. Jetzt befinden wir uns im Dilemma, ob wir dieses heilende Spiel in der Rolle des Lehrers oder des Sch\u00fclers spielen. Eigentlich ist es egal, welche Rolle du w\u00e4hlst, wenn du dir bewusst bist, dass es ein vor\u00fcbergehendes Spiel ist, um Wahrnehmungen zu reparieren und das Vertrauen wiederzugewinnen.<\/p>\n

Wenn du einen Lehrer suchst oder hast, kannst du zu einem passiven Nachfolger werden, der keine Verantwortung f\u00fcr sich selbst \u00fcbernimmt und sein ganzes Leben lang von seinen Eltern abh\u00e4ngig bleibt. Wenn du den inneren Lehrer suchst oder findest, kannst du zu einem Denkmal der Selbstt\u00e4uschung werden, denn dieser Lehrer wird dein Ego sein, verkleidet als Spiritualit\u00e4t. Daher gibt es bereits viele, die mit grosser Intelligenz und F\u00e4higkeit die beiden (mehr oder weniger tragischen) Optionen erkennen und sich f\u00fcr die dritte Option entscheiden: Weder innen noch aussen nach einem Lehrer zu suchen und zu einem autarken Wesen zu werden, das nicht am Spiel teilnimmt Sch\u00fcler oder Lehrer zu sein. Die schlechte Nachricht, die ich f\u00fcr diese Gruppe von sehr schnellen Menschen habe, ist, dass sie zu wahrhaften lebenden Toten werden k\u00f6nnen und im Limbus der Trennung von den Anderen bleiben k\u00f6nnen, den die Transformation kann nur durch die Interaktion mit den Anderen stattfinden. Gegenseitige Abh\u00e4ngigkeit und Bedingungslosigkeit sind die Grundlagen der Meisterhaftigkeit, die sich in Beziehungen entwickelt.<\/strong> Eine innere Meisterhaftigkeit entsteht durch die Haltung, die du gegen\u00fcber jenen einnimmst, die dich umgeben, dich begleiten, dich beobachten, dich ablehnen, dich kritisieren oder dich entt\u00e4uschen. DIESE ANDEREN k\u00f6nnen alle Arten von Emotionen und Gef\u00fchlen in deinem Inneren ausl\u00f6sen, sie k\u00f6nnen verursachen, dass du zu einem D\u00e4mon oder einem z\u00e4rtlichen K\u00e4tzchen wirst. Wovon h\u00e4ngt es ab, dass so unterschiedliche Reaktionen durch die Beziehung zu anderen hervorgerufen werden?<\/p>\n

In psychosozialen Experimenten wurde bewiesen, dass wir uns in der Gegenwart von Anderen ver\u00e4ndern, um nicht abgelehnt zu werden, uns normal zu f\u00fchlen, um dazu zu geh\u00f6ren und akzeptiert zu werden, um keine Konflikte zu verursachen, PASSEN WIR UNS AN. Der Fall der Meisterhaftigkeit durch Interaktion mit den Anderen erzeugt das genaue Gegenteil, denn wenn die Person zu einem Individuum wird (etwas ungeteiltes), f\u00fchlt sie sich nicht gezwungen, sich an jemanden anzupassen, sondern will sich selbst sein, ohne sich von den Anderen zu trennen und mit Respekt f\u00fcr deren Individualit\u00e4t. Es besteht kein Bed\u00fcrfnis normal zu sein, die Angst vor Ablehnung entscheidet nicht, die Schuld, uns selbst zu akzeptieren, verwandelt sich in harmlose \u00dcberlegenheit, das Wohlbefinden ist garantiert, das Leben liefert uns alles, was wir brauchen. Wir sind erf\u00fcllt von einem Gef\u00fchl des Gl\u00fccks und der Zufriedenheit. Dies ist, wenn das Bewusstsein zur Mutter wird. Die Transformation ist im Gange und niemand kann sie aufhalten. In diesem Moment beginnt man zu transzendieren.<\/p>\n

Meisterhaftigkeit ist kein Programm, um ein Lehrer von sich selbst oder anderen zu werden (was dasselbe ist), sondern dass man damit aufh\u00f6ren soll, danach zu streben. Meisterhaftigkeit ist ein Verzicht, ein Prozess, in dem man erkennen kann, dass man bereits der Lehrer ist, dass man es schon immer war, aber es vergessen hatte.<\/p>\n

Als Osho in den 80er-Jahren alle seine Sch\u00fcler aufforderte das Bild von ihm, das sie auf der Brust hatten, zu entfernen, war die Entt\u00e4uschung gross. Viele Sch\u00fcler verfielen in eine Krise, da sie nicht mehr auf die stetige Pr\u00e4senz ihres Meisters z\u00e4hlen konnten, die sie immer begleitet hatte, sogar ins Badezimmer. Ohne es zu wollen, hatte der Meister zum Teil abh\u00e4ngige Wesen erschaffen, welche auch wenn sie die Beziehung mit ihren Eltern oder dadurch entstandene Wunden geheilt hatten, noch nicht selbst laufen gelernt hatten und daher zusammenbrachen.<\/p>\n

Aber es kommt auch vor, wenn man keinen Lehrer hat, dass man dem Glauben verf\u00e4llt man k\u00f6nne alles und dann laufen geht, obwohl man das Gleichgewicht noch nicht halten kann, oder noch nicht gen\u00fcgend Kraft hat und auch dann f\u00e4llt man um. Beide Optionen k\u00f6nnen in deiner Entwicklung mehr oder weniger negativ oder schwierig sein. Aber gibt es eine Option, die uns helfen kann, nicht zu fallen?<\/p>\n

Wenn man vom Bed\u00fcrfnis der Abh\u00e4ngigkeit und auch dem Bed\u00fcrfnis der Unabh\u00e4ngigkeit fallen kann, dann ist es sicher, dass man fallen wird, daher m\u00fcssen wir uns in das Labyrinth vertiefen, was die unterw\u00fcrfig-dominanten menschlichen Beziehungen verursacht und tr\u00e4gt. Wenn wir es wagen einzutreten, ist es m\u00f6glich, dass wir begreifen k\u00f6nnen, wo der Riss ist, durch den wir in das Geheimnis der L\u00f6sung vordringen k\u00f6nnen, ohne fallen zu m\u00fcssen, ohne leiden zu m\u00fcssen, ohne Zeit zu verlieren. Obwohl man auch sagen muss, dass viele Menschen ihre Herzen f\u00fcr das Geheimnis ge\u00f6ffnet haben, weil sie ihre K\u00f6pfe in einem dieser St\u00fcrze kaputtgemacht haben.<\/p>\n

Dies hebe ich auf f\u00fcr den vierten Teil dieser Serie.<\/p>\n

Alberto Jos\u00e9 Varela<\/strong><\/span><\/p>\n

nosoy@albertojosevarela.com<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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