{"id":64760,"date":"2016-12-19T15:55:47","date_gmt":"2016-12-19T14:55:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.albertojosevarela.com\/violence-conjugale\/"},"modified":"2016-12-19T15:55:47","modified_gmt":"2016-12-19T14:55:47","slug":"violence-conjugale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albertojosevarela.com\/fr\/violence-conjugale\/","title":{"rendered":"PRENDRE LA MALTRAITANCE ET LA VIOLENCE CONJUGALE PAR LA RACINE. Une vision qui pousse \u00e0 la confrontation sur un probl\u00e8me global."},"content":{"rendered":"

MALTRAITANCE OU VIOLENCE CONJUGAL<\/span><\/strong><\/h1>\n

Des hommes qui agressent des femmes, des femmes qui acceptent d’\u00eatre violent\u00e9es. <\/span><\/strong><\/h2>\n

La maltraitance na\u00eet de la relation entre l’agresseur et la maltrait\u00e9e. Un accord entre les deux parties, la soumise et la dominante. Comment soigner ce mal avec la transcendance ?
\nJ’ai l’habitude de prendre en charge des groupes de femmes maltrait\u00e9es et viol\u00e9es par leur compagnon, et dans tous les cas, j’ai remarqu\u00e9 en elles, un sentiment de culpabilit\u00e9, un manque de dignit\u00e9 et d’estime de soi plus ou moins prononc\u00e9s. Quand chaque femme se rend compte de ce qu’elle vaut, de ce que vaut sa vie, sa sant\u00e9 et son int\u00e9grit\u00e9, quelque chose de magique se produit en elle, elle s’\u00e9veille, d\u00e9couvrant que ce qu’elle supporte en r\u00e9alit\u00e9 ne leur correspond pas (\u00e0 ses attentes dans la vie). C’est alors que ses yeux se mettent \u00e0 briller et que s’impose la d\u00e9cision d’en finir avec tout acte ne correspondant pas \u00e0 sa v\u00e9ritable valeur.<\/p>\n

C’est \u00e0 ce moment que ce produit ce que j’appelle: LA GRANDE FUITE. Non pas parce que ces femmes prennent la fuite, mais parce qu’elles d\u00e9cident de sortir de cette prison qu’elles avaient elles-m\u00eame -sans le savoir- construite. Elles sont pr\u00eates pour \u00eatre libres.<\/p>\n

Les agresseurs, g\u00e9n\u00e9ralement des hommes, sont des personnes en souffrance dans tous les sens du terme, surtout au vue de d\u00e9s\u00e9quilibres psychologiques et d’une r\u00e9alit\u00e9 \u00e9motionnelle inadapt\u00e9e, qu’ils alimentent durant des ann\u00e9es. Cette situation extr\u00eamement d\u00e9licate se projette sous forme de violence envers les femmes. Toute maltraitance est un m\u00e9canisme de d\u00e9fense. Mais au del\u00e0 de la recherche de quelconque justification excusant les maltraitances exerc\u00e9es, ou de juger leurs auteurs sans autre forme de proc\u00e8s, je voudrais donner une vision \u00e0 ce sujet, \u00e9tant donn\u00e9 que j’ai eu l’opportunit\u00e9 de travailler avec de nombreuses femmes maltrait\u00e9es en groupes de th\u00e9rapie. N’ayant aucune exp\u00e9rience avec des agresseurs, je ne peux rien dire en ce qui les concerne. Ils ne cherchent jamais d’aide parce qu’ils se sont install\u00e9s dans une position de faux pouvoir, en s\u2019octroyant des droits de mani\u00e8re frauduleuse, comme par exemple l’utilisation de la violence.
\nLA GU\u00c9RISON\u00a0EST UN PROCESSUS DE TRANSCENDANCE<\/span><\/strong>
\nIl est r\u00e9ellement important d’\u00e9veiller la conscience pour gu\u00e9rir, r\u00e9soudre ou surmonter les probl\u00e8mes qui nous affligent. D\u00e8s lors que nous nous \u00e9veillons \u00e0 la conscience, nous n’avons d’autre choix que de faire face au jour le jour, \u00e0 tout ce qui nous bloque, nous attrape, nous r\u00e9duit en esclavage ou qui nous fait souffrir, \u00e0 partir de l\u00e0, nous pouvons nous surpasser nous-m\u00eame et grandir face \u00e0 cela, pour nous positionner au-del\u00e0 du pouvoir qu’exerce le conditionnement sur nous.<\/p>\n

Par \u201cconditionnement\u201d, j’entends les limites pr\u00e9-\u00e9tablies et programm\u00e9es qui nous sont impos\u00e9es en guise de protection, mais qui sont une barri\u00e8re entre nous et une vie heureuse.<\/p>\n

L’un de ces puissants conditionnements est la soumission. L’ordre que nous devons nous soumettre face aux autres. Et lorsque nous souffrons \u00e0 cause de cette dite soumission, nous n’avons pas de meilleure id\u00e9e que de culpabiliser les autres qui nous dominent. Une attitude qui d\u00e9montre l’\u00e9tat de mal-\u00eatre de la personne qui accuse l’autre.<\/p>\n

La prise de pouvoir personnelle ne vient pas des autres, sinon de cette part en nous, qui accepte d’\u00eatre soumise; celle qui est domin\u00e9e, subjugu\u00e9e et contr\u00f4l\u00e9e par les autres. L’autre qui nous met en esclavage est un facteur moins important dans la solution du probl\u00e8me. Chacun devrait \u00eatre responsable de sa propre vie et sa situation personnelle, en observant \u00e0 l’int\u00e9rieure de soi pourquoi on accepte ces actes indignes venant de l’ext\u00e9rieur. Quand un \u00eatre humain s’aventure dans les facettes d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e de son \u00eatre, il peut commencer \u00e0 comprendre les raisons de cette maltraitance exerc\u00e9e par l’autre.<\/p>\n

La transcendance vient \u00ab en \u00bb nous et est de notre responsabilit\u00e9.<\/p>\n

Il faut d’abord transcender l’ext\u00e9rieur<\/strong>. Dans ce sens, ce sont les diff\u00e9rents m\u00e9canismes de d\u00e9fense qui ne nous permettent pas de nous centrer sur nous-m\u00eame, parce ce sont eux qui nous poussent \u00e0 focaliser notre attention sur l’ext\u00e9rieur. Par exemple: la projection, la rationalisation, l’explication, la justification, les attaques, la n\u00e9gation, la fuite, sont diff\u00e9rents m\u00e9canismes que nous utilisons pour nous d\u00e9fendre de l’ext\u00e9rieur, pour attribuer aux autres ce qui nous est propre, pour ne pas assumer notre part malade. Nous montrons, jugeons, critiquons et pointons du doigt l’ext\u00e9rieur pour chercher les causes et nous ne regardons pas \u00e0 l’int\u00e9rieur.<\/p>\n

Un exemple tr\u00e8s actuel et dur \u00e0 la fois sont ces \u00e9pisodes de violences conjugales qui se produisent chaque jour dans le monde. En Espagne, on se demande comment d\u00e9finir un acte o\u00f9 un homme enl\u00e8ve la vie de sa femme. Quand cela arrive, certains affirment: \u201cune femme a perdu la vie des mains de son compagnon\u201d, d’autres assurent qu’il faudrait changer le message et dire : \u00ab un homme a \u00f4t\u00e9 la vie d’une femme \u00bb et d’autres assurent qu’il faudrait changer quelques mots pour \u00eatre plus pr\u00e9cis \u00e0 propos que ce que nous d\u00e9finissons: \u201cun homme a assassin\u00e9 une femme\u201d. Ce serait une affirmation tr\u00e8s r\u00e9aliste et convaincante.<\/p>\n

Du point de vue de la \u201cgu\u00e9rison transcendante\u201d<\/strong>, en r\u00e9alit\u00e9, aucune de ces affirmations n’est correcte, surtout du point de vue que nous sommes en train de d\u00e9velopper dans cet article sur la transcendance de l’autre. Nous pourrions dire \u201c la partie soumise et non r\u00e9solue d’une femme est celle qui a permis qu’un homme la tue\u201d il serait beaucoup plus dur de dire \u201cla partie soumise et malade de la femme est ce qui l’a assassin\u00e9.\u201d Le probl\u00e8me de cette fa\u00e7on de dire est qu’elle rend la femme responsable en grande partie voire \u00e0 100%, car m\u00eame en sachant ce qui pouvait lui arriver, elle n’est pas partie et n’a pas demand\u00e9 d’aide.<\/p>\n

Une partie du probl\u00e8me de fond dans la violence conjugale est que les femmes croient qu’elles m\u00e9ritent cette maltraitance, et qu’elles ne sont pas dignes de s’en sortir. Il y a un livre intitul\u00e9 \u201cmon mari me frappe juste ce qu’il faut\u201d qui refl\u00e8te cette r\u00e9alit\u00e9 que beaucoup de femmes assument, qu’elles doivent \u00eatre maltrait\u00e9es. Il est \u00e9vident qu’elles sont s\u00e9questr\u00e9es par leur propre conditionnement. Si l’on met seulement l\u2019emphase sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’arr\u00eater l’agresseur, nous ne r\u00e9soudrons rien, et les preuves le d\u00e9montrent, on avance peu pour \u00e9viter plus de morts. Comment serait la situation si les femmes prenaient la responsabilit\u00e9 de la situation de les supporter et de ne pas les d\u00e9noncer \u2026 ?<\/p>\n

Si les femmes se concentraient strictement sur elles-m\u00eames, le probl\u00e8me se r\u00e9soudrait imm\u00e9diatement. Cependant, ces femmes aussi bien que les campagnes gouvernementales se concentrent sur le fait d’en finir avec l’agresseur. Ils croient que si les chiens mourraient, il n’y aurait plus de rage. Si seulement il pouvait en \u00eatre ainsi, malheureusement, ce n’est pas le cas.<\/p>\n

La mauvaise nouvelle dans cet article, c’est que l’autre n’est pas coupable de tout le mal qui nous arrive. Sinon qu’une part de nous est complice. Nous ne devrions jamais oublier que tout probl\u00e8me abord\u00e9 sans responsabilit\u00e9 ne trouvera pas de r\u00e9elle solution, permanente.<\/p>\n

Dans le cas de la violence conjugale, je ne suis pas en train de parler de qui est le coupable de la maltraitance, sinon de responsabilit\u00e9s. D’ailleurs, dans toute violence conjugale, la responsabilit\u00e9 est partag\u00e9e, une partie est passive, celle qui supporte; et l’autre partie est active, celle qui maltraite. C’est un ph\u00e9nom\u00e8ne engendr\u00e9 par deux individus.<\/p>\n

Cet exemple peut servir dans de nombreuses situations. Nous passons notre temps \u00e0 nous \u00ab d\u00e9responsabiliser \u00bb \u00e0 l’heure de d\u00e9terminer les responsabilit\u00e9s. Si vous demandez \u00e0 n’importe qui \u201cPourquoi tu n’as pas fait ce que tu devais faire et comment aurais-tu du le faire ?\u201d Vous obtiendrez en guise de r\u00e9ponse, un \u00e9ventail de possibilit\u00e9s d’usage des m\u00e9canismes de d\u00e9fense. En revanche, il vous sera tr\u00e8s difficile de rencontrer quelqu’un qui dira: \u201cc’est ma responsabilit\u00e9, c’est moi qui n’ai pas \u00e9t\u00e9 responsable.\u201d<\/p>\n

Il y a de nombreux th\u00e8mes sociaux sur lesquels nous devrions nous questionner, notamment en ce qui concerne notre degr\u00e9 d’implication directe ou indirecte. Le terrorisme. L’exploitation. La maltraitance. La pauvret\u00e9 et la faim. Ce ne sont rien d’autre que les manifestations de notre propre mis\u00e8re non r\u00e9solue.
\nAlberto Varela.<\/p>\n

(Extraits d’un des livres d’Albeto Jos\u00e9 Valera, \u00e9crit dans la prison de Valemoro \u00e0 Madrid)
\nCr\u00e9ateur du programme Gu\u00e9rison Transcendante<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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