{"id":69102,"date":"2022-01-16T19:57:43","date_gmt":"2022-01-16T18:57:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.albertojosevarela.com\/lempreinte-sans-traces\/"},"modified":"2022-01-16T19:57:45","modified_gmt":"2022-01-16T18:57:45","slug":"lempreinte-sans-traces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albertojosevarela.com\/fr\/lempreinte-sans-traces\/","title":{"rendered":"L’empreinte sans traces"},"content":{"rendered":"\t\t
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Une histoire sur Rumi retravaill\u00e9 par Alverto.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La rencontre entre Rumi et son ma\u00eetre, a qui d’ailleurs il n’est pas opportun de prononcer son nom, car tout vrai ma\u00eetre sait qu’il ne l’est pas.<\/p>\n

Rumi le disciple. Disciple signifie ouverture au divin. Le mot \u00ab\u00a0ma\u00eetre\u00a0\u00bb n’est qu’un symbole qui indique l’apparence de quelqu’un. Quelqu’un qui sait qu’il ne l’est pas.<\/p>\n

Comme beaucoup d’histoires de ma\u00eetres et de disciples, ce sont des histoires d’amour pur.<\/p>\n

C’est une histoire tr\u00e8s particuli\u00e8re, tenue en haute estime dans les cercles soufis.<\/p>\n

Selon elle, le matin du 15 novembre 1244 dans une petite ville de Turquie, Rumi, qui avait alors 37 ans, se promenait sur une monture, ce qu’il y avait sous la monture, on ne sait pas tr\u00e8s bien, ils nous disent que c’\u00e9tait un cheval, d’autres qu’il \u00e9tait sur le dos d’un \u00e2ne… \u00eatre \u00e0 une certaine hauteur du sol \u00e9tait tr\u00e8s important pour ce qui lui arriverait.<\/p>\n

Rumi allait entrer dans le march\u00e9 anim\u00e9 des marchands de sucre, et tout \u00e0 coup<\/strong>, comme cela arrive avec tout ce qui nous transforme, quelque chose d’indescriptible s’est produit : les yeux de Rumi se sont crois\u00e9s un instant avec le regard d’un ma\u00eetre, c’\u00e9tait un derviche v\u00eatu de noir qui passait \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n

Ce fut un croisement accidentel qui s’est transform\u00e9 en une SURPRISE DIVINE, car dans cet \u00ab\u00a0instant gigantesque\u00a0\u00bb, Rumi qui fut vu par un ma\u00eetre, a senti qu’un rayon de lumi\u00e8re lui tombait sur la t\u00eate, laissant \u00e9chapper une spirale de fum\u00e9e; Comme si son mental avait \u00e9t\u00e9 pulv\u00e9ris\u00e9, il poussa un cri tr\u00e8s fort et tomba foudroy\u00e9 au sol. Il avait \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9 par le regard pur.<\/p>\n

Revenant \u00e0 lui, au bout d’une heure, il ouvrit les yeux et rencontra le visage souriant du ma\u00eetre, qui ne s’\u00e9tait pas s\u00e9par\u00e9 un instant de Rumi. en se prenant les deux par la main, ils se dirig\u00e8rent vers l’\u00e9cole, et s’enferm\u00e8rent dans une retraite de quarante jours.<\/p>\n

Nous n’avons aucune nouvelle de ce qu’ils se sont dit l\u00e0-bas, nous savons seulement que Rumi a reconnu en ce derviche celui a qui depuis si longtemps il avait demand\u00e9 \u00e0 Dieu et \u00e0 toute l’existence qu’il arrive dans sa vie, c’est le cas de tout chercheur spirituel, il cesse de l’\u00eatre quand il rencontre l’amour…<\/p>\n

Rumi a vu en ce ma\u00eetre le guide qui pourrait l’aider \u00e0 transcender son mental et \u00e0 conna\u00eetre la R\u00e9alit\u00e9 en majuscule.<\/p>\n

La r\u00e9alit\u00e9 avec des lettres majuscules est le R\u00e9el, parce que la r\u00e9alit\u00e9 avec une lettre minuscule est un sous-produit de l’illusion et de la dualit\u00e9, toute r\u00e9alit\u00e9 qui na\u00eet de l’interpr\u00e9tation n’est qu’une invention perverse du mental fini et illusoire.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce que vous cherchez vous cherche\u00a0\u00bb<\/strong><\/em> r\u00e9cite l’un des vers extatiques que Rumi chanterait.<\/p>\n

Vous ne cherchez rien ni personne, le tout vous cherche.<\/p>\n

La rencontre des regards de Rumi et de son ma\u00eetre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9finie comme \u00ab\u00a0la confluence des deux oc\u00e9ans\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>, deux immenses immensit\u00e9s remplies de divinit\u00e9 ; Rumi \u00e9crirait \u00e0 ce sujet: \u00ab\u00a0L’\u00eatre humain est regard, le reste n’est que viande\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>.<\/p>\n

Et \u00e0 quel genre de connaissance Rumi a-t-il acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 ce moment unique et transcendant ?<\/p>\n

Toute son \u0153uvre, qui comprend des milliers de vers, est un chant au Seul R\u00e9el, qui ne laisse place \u00e0 rien de plus, qui ne laisse place \u00e0 aucune d\u00e9finition issue de la dualit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

Comme Rumi lui-m\u00eame dirait: \u00ab\u00a0Lui seul a le droit de dire Je\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>. Comme dirait le professeur: \u00ab\u00a0Seule l’existence peut dire Je Suis\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Devant cette R\u00e9alit\u00e9, dont la nature est Conscience et Amour, toute son existence s’est fondue. \u00ab\u00a0Except\u00e9 l’amour, tout s’efface\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>, lit-on dans un autre vers de Rumi.<\/p>\n

Fou d’amour, Rumi s’ennivra dans l’oc\u00e9an du bonheur et coula dans les eaux insondables de la Conscience, o\u00f9 \u00ab\u00a0ce qui n’a jamais \u00e9t\u00e9 s’\u00e9teint, et o\u00f9 ce qui n’a jamais cess\u00e9 d’\u00eatre demeure\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Que puis-je faire pour vous, oh croyants de tous genre de croyances?\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n

Eh bien, je ne peux partager qu’une chose : que je ne me reconnais pas. Je ne sais plus qui je suis. Je ne trouve rien de ce qui me d\u00e9finissait avant.<\/p>\n

    \n
  • Je ne suis ni chr\u00e9tien, ni juif, ni musulman.<\/li>\n
  • Je ne suis ni de l’Est, ni de l’Ouest, ni du Nord ni du Sud.<\/li>\n
  • Je ne suis ni de la terre, ni de l’eau, ni de l’air, ni du feu, m\u00eame si je viens de l’\u00e9ther.<\/li>\n
  • Je ne suis ni de la terre, ni de l’eau, ni de l’air, ni du feu, je ne viens pas de l’ether non plus.<\/li>\n
  • Je ne suis pas de l’Inde, ni de Chine, ni de Bulgarie, ni de Gr\u00e8ce.<\/li>\n
  • Je ne suis pas de ce monde, ni de l’autre, ni du Paradis, ni de l’Enfer.<\/li>\n
  • Je ne suis pas d’Adam, ni d’Eve, je ne viens pas de l’Eden et je ne vais nulle part.<\/li>\n
  • Ma place est le non-lieu, mon empreinte ne laisse aucune trace<\/strong>.<\/li>\n
  • Je n’ai ni corps ni \u00e2me, car j’appartiens \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du Bien-Aim\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n

    J’ai \u00e9cart\u00e9 la dualit\u00e9, j’ai transcend\u00e9 l’illusion<\/strong>, j’ai vu que les deux mondes ne font qu’un ; mais, Un avec une lettre majuscule, parce que celui avec une lettre minuscule est seul et s\u00e9par\u00e9, mais celui avec une lettre majuscule inclut tout.<\/p>\n

    Je n’en cherche qu’Un, Un que je connais, Un que je vois, Un que j’invoque. J’ai bu la boisson la plus spiritueuse de l’existence. Je suis ivre avec la coupe de l’Amour, maintenant les deux mondes ont disparu de ma vi; je n’ai rien d’autre \u00e0 faire que d’\u00eatre dans chaque c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\n

    Le temps pasa, Rumi utilisa le langage pour \u00e9crire des centaines de po\u00e8mes mystiques qui essaieraient de transmettre l’indescriptible.<\/p>\n

    Un jour, il a rencontr\u00e9 des gens qui l’ont connu auparavant, et ils lui ont demand\u00e9 : Qu’est-ce qui t’est arriv\u00e9, Rumi ?<\/p>\n

    Le regard pur m’a renvers\u00e9, je suis tomb\u00e9 et je ne pourrai plus jamais \u00eatre le m\u00eame. Je me suis plong\u00e9 dedans et je suis revenu au tout.<\/strong><\/em><\/p>\n

    C’est l’histoire d’un disciple qui a cess\u00e9 de l’\u00eatre pour devenir le bonheur qui na\u00eet de l’amour pur.<\/strong><\/em><\/p>\n

    Alverto, le 10 septembre 2021<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La rencontre entre Rumi et son ma\u00cetre, a qui d’ailleurs il n’est pas opportun de prononcer son nom, car tout vrai ma\u00cetre sait qu’il ne l’est pas. Rumi le disciple. Disciple signifie ouverture au divin. Le mot \u00abma\u00cetre\u00bb n’est qu’un symbole qui indique l’apparence de quelqu’un. Quelqu’un qui sait qu’il ne l’est pas. Comme beaucoup d’histoires de ma\u00eetres et de disciples, ce sont des histoires d’amour pur. 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Estudiante autodidacta, investigador y conferencista internacional, con una experiencia de m\u00e1s de 40 a\u00f1os en la gesti\u00f3n organizacional y los RRHH. 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