PERGUNTA FILOSÓFICA: É NECESSÁRIO SER AUTORIZADO PARA PUBLICAR ESTE ARTIGO?
Recebi um email de um filósofo que analisa o perigo de autorizar. Sem pedir permissão ou autorização, eu publico-o como está.
Os países mais burocráticos estão cheios de autorizações.
Assim, em Espanha, onde normalmente são chamados de “licenças”, para abrir um bar, são necessárias apenas três autorizações: uma licença de atividade, uma licença de abertura e uma licença de trabalho para poder adaptar as instalações ao fim do qual desejam operar. Então, abrir e operar ainda requer mais autorizações, uma para servir bebidas alcoólicas e alguns tipos de alimentos, outra para cozinhar uma omelete ou para oferecer bolos, etc. (Elas são chamadas de licenças ou permissões para lidar com alimentos, e são diferentes para cada tipo de alimento). E isto não termina aqui: vou precisar de outra autorização para tocar música, outra para ter uma cozinha com um fogão, e assim sucessivamente.
O que realmente se esconde por trás de uma autorização é uma licença, algo que em Espanha captura bem as pessoas, chama-se a carta de condução (para conduzir automóveis) “permisssão para conduzir”.
O que há realmente por de trás de uma licença? Neste caso, a Espanha volta para nos fornecer chaves inestimáveis para o entender: quando eu era criança (nasci e cresci na Espanha) a minha mãe e o resto das mulheres casadas na Espanha não podiam abrir uma conta bancária sem autorização escrita do seu marido, ou comprar ou vender uma propriedade sem a permissão do seu marido (ou muitas outras coisas que eu não vou listar para não me chatear). Como já suspeitamos, após esta permissão há uma dominação de algumas pessoas sobre outras (neste caso de homens sobre mulheres), depois de toda a autorização é sempre o domínio do autorizante sobre o autorizado (e eu quero lembrar que a dominação vem da palavra latina “dominus” que significa “senhor”, e que não há um senhor sem criados).
E por que establece a instituição a emissão da autorização? Por falta de confiança do Senhor no seu próprio valor, isto é, por falta de autoridade. Por essa razão, devido à sua manifestação de falta de autoridade, recorre ao exercício do poder, que normalmente é fornecido por armas ou dinheiro. Quando alguém tem autoridade sobre algo, quando alguém é uma autoridade num assunto, como eletromagnetismo ou arquitetura, não precisa de exercer nenhum poder (o que, felizmente, geralmente não tem) para que outros o ouçam, nem para que o respeitem ou para que sigam os seus conselhos ou diretrizes em assuntos relacionados a esse campo em que outros o considerem uma autoridade.
A autorização é algo que é imposto a partir do poder quando não se tem autoridade . E, geralmente, tem pouco a ver com a preparação ou formação real dos autorizados. Na verdade, quando se discute, se alguém está autorizado para algo, como se por exemplo Alberto Varela está autorizado a dar ayahuasca, ele está a discutir se há ou não um documento que o autorize e, se essa ou aquela pessoa o assinou; O que não é discutido é se ele está ou não preparado para fazer o que ele faz. Obviamente, as autorizações também podem ser concedidas em palavras, mas isso deve ser pronunciado por quem tem o poder e tem que ser tornado público pela sua efetividade; Mas este detalhe não anula qualquer coisa que eu digo.
O sistema de autorizações não é possível sem uma organização de apoio burocrático, ou seja, acaba por criar uma burocracia para funcionar.
Sem dúvida, uma organização burocrática e outra que não é uma organização burocrática não são iguais, nem funcionam da mesma forma, nem têm a mesma agilidade, nem consomem os mesmos recursos. Nem, mais importante, têm o mesmo espírito. E o espírito de uma organização acaba por “contaminar” ou imbuir todos aqueles que fazem parte dela, e muitas vezes aqueles que sofrem ou se aproveitam.
E neste planeta nosso, agora e aqui, acontece que as palavras não são neutras, que não é o mesmo usar uma palavra ou outra para nomear algo. Então, e para dar apenas um exemplo (porque esta árvore não é desta floresta), não é o mesmo, chamar o dinheiro dedicado à educação e chamar de “gastos sociais” em vez de “investimento social”. O gasto é algo que deve ser reduzido ao mínimo necessário e o investimento é algo que deve sempre ser feito. Se os políticos não nos convencerem que é uma despesa (ou a aceitamos como puramente irrefletida), concordaremos com eles na redução do dinheiro que é dedicado num país à educação, e consideramo-lo uma espécie de mal necessário. Se, pelo contrário, sentimos que é um investimento, Apoiaremos o aumento da quantidade dedicada ao nosso país, à educação e sentiremos que a educação das pessoas é uma riqueza para o país. Uma ou outra concepção e sentimento resultam em ações muito diferentes.
Francisco Puertes