AO VER TUDO O QUE ACONTECE DENTRO DE QUEM PROCURA, SURGE UMA PROFUNDA COMPAIXÃO
10 e 11 de agosto celebração aos cegos espirituais que decidiram não ver.
Todos nós que estamos num caminho espiritual, de cura, de transcendência ou de transformação, estamos a ir em direção a um ponto de viragem onde nada nem ninguém pode nos ajudar. Chegar a esse ponto é um feito, mas você tem que atravessar um rio grande e perigoso. No momento estamos a percorrer esse caminho através de algum método, técnica ou acompanhamento de algum guia. Tudo o que nos possibilita atravessar esse rio é de utilidade transitória e limitada. O meio que nos leva ao que tanto procuramos representa a maior dificuldade no processo de libertação. É algo que precisamos compreender para que possamos alcançar esse ponto maravilhoso com sucesso.
O MEIO É O MEIO, NÃO É O FIM
O processo de procura pode ser definido como uma jornada que tem um cruzamento. A ponte que nos leva ao outro lado pode se tornar um estado permanente, uma estação da qual não podemos libertar-nos; Pode acabar sendo um lugar definitivo quando é um lugar para transitar e, assim, ficar preso no processo sem ser capaz de avançar. A ponte é um lugar de passagem para não construir uma casa e ficar a viver lá.
Podemos viciar-nos nas técnicas, no método, no mestre, nos meios pelos quais fomos capazes de avançar. O meio é apenas um meio, não é o fim. Podemos tornar-nos dependentes da eficácia de uma técnica, podemos acabar escravos da eficácia de um método ou do amor de um mestre, e nesse vínculo viciante perdemos a possibilidade de alcançar o outro lado.
O Amor, a meditação, o yoga, o tantra, as experiências visionárias enteógenas, são pontes que nos conduzem ao mistério, mas não nos colocam nele; só nos aproxima, ajudam-nos a aproximarmo-nos, a chegar ao ponto de onde teremos que dar o salto, mas as ferramentas e técnicas não podem dar o salto para nós.
Se não pudermos sair do ambiente que nos trouxe para a outra margem, ficaremos á entrada da porta, mas não passaremos por ela; Chegar à porta não significa ter entrado, estar no limiar do mistério não é ter entrado no templo.
Todo método deve ser esquecido e abandonado naquele momento, mesmo a tempo, nem antes nem depois, porque se algum tipo de ligação externa ou dependência for preservada, não será possível chegar a onde a nossa alma deseja.
Buda falou sobre este assunto, ele disse que cada método é como uma balsa ou um barco, você pode usá-lo para atravessar o rio, ir para a outra margem, mas depois deve deixá-lo lá, esquecê-lo, deixá e continuar no seu caminho . Até eu sugiro que o barco seja queimado em fogo de separação, para que nunca mais possa ser usado.
A maioria das pessoas que usa um método fica presa nele, torna-se viciada em técnicas, nos meios, viciada em terapia, medicina, filosofia, religião ou mestre; viciados em algo externo que lhes dá segurança e lhes permite continuar no conforto da passividade e da indiferença. E muitas outras pessoas saem da jangada antes de chegar à outra margem, afogando-se na profundidade da vida e nas situações complexas que surgem; sair do barco mais cedo é deixar o método antes de colocá-lo no ponto onde você pode pular. O auto-engano faz-nos uma má jogada quando pensamos que chegámos ao outro lado, quando na realidade nem sequer atravessámos o rio.
Refiro-me às palavras do Sufi Janai, que escreveu precisamente no livro O JARDIM DA VERDADE, esta situação que estou descrevendo:
“Temo que a ignorância e a estupidez possam-nos deixar encalhados na ponte”
Ignorância e estupidez juntas soam como entorpecimento ou distração, ou como Sanai também disse: “Estar cego perante o óbvio” .
A vida e as circunstâncias mostram-nos o caminho de muitas maneiras, mas, não querendo ver, tornamo-nos estúpidos e ignorantes, por outras palavras: seres voluntariamente inconscientes que decidem respeitar o seu condicionamento, que preferem não desistir e continuar resistindo à transformação, pessoas que não foram capazes de abandonar a dependência da lealdade para com a sua própria baixa estima. E quando a dependência da não-valorização de si mesmo não é superada, produz-se outro vício ao método no qual eles acreditam que se vão curar mas como o método também não lhes dá o que eles querem, entram em decepção antes de alcançar a outra margem
Deixar o método cedo é o vício do passado, do inconsciente suicida, da desconfiança; não abandonar o método quando o levou para a outra margem é o vício do conforto, do conhecido e do seguro. Nem antes nem depois, é num momento exato.
O PODER DO NÃO-MÉTODO
É lindo estar dentro de um método que desde o princípio anuncia: “Não te acompanharei para sempre” “Não te curarei nem te farei alcançar a transcendência” “Não tenho o poder de transformar a tua vida” “Não posso fazer por ti que só tu podes fazer”
O método que eu criei tem estas características particulares de um não-método, então eu afirmo que o meu método não funciona, para que você comece a libertar-se dele antes de começar a transitar, eu gosto de apoiar desde o começo a liberdade de todos os vícios. Mas também posso ter a certeza de que, se você não se dedicar a este método ou a qualquer outra jangada que o aproxime do mistério, não será capaz de chegar a lugar algum, estará perdido em algum lugar ao longo do caminho. Sem se render e sem se entregar, nada é possível neste caminho do despertar. E apesar de ficar encalhado também pode ter uma solução mais tarde, se consegue vê-lo agora, o seu endereço apontará diretamente para esse ponto final, você estará ciente do que já viajou e se concentrará no caminho que ainda tem que percorrer para chegar àquele ponto de virada de onde poderás dar o salto, tu e por ti; ou melhor, para se deixar a si e à mentira que representa para sempre e renascer para quem realmente é.
Recuperar a visão para ver o que está diante de nós é o desafio que enfrentamos com milhões de pessoas em todo o mundo. Por isso, no sábado, 10 de agosto de 2019, celebrarei o meu 59º aniversário numa casa em Marbella ao lado do Mar Mediterrâneo, para celebrar um jantar em homenagem à cegueira e a todos aqueles que são cegos, estejam ou não presentes, sejam ou não conscientes da sua cegueira, porque sinto que o trabalho feito por aqueles que são espiritualmente cegos é admirável, um verdadeiro milagre que me produz admiração. Como posso manter esta cegueira interna aguda em face de uma manifestação da verdade tão óbvia e esmagadora que nós está a oferecer a consciência? É um trabalho de engenharia que merece uma comemoração.
O poder do inconsciente domina a maioria dos seres humanos com os óculos que usaram para evitar ver a verdade. A celebração desse falso poder é uma forma de confrontar a mentira, reconhecendo que ela é muito poderosa, mas que não pode mais ser sustentada pelo tremendo poder que emerge com a chegada do mistério.
Alberto Varela